سهیلا وحدتی بنا

خانم محتشمی پور، نامه ی شما به همسرتان* را خواندم، نامه ای که در واقع برای جلب توجه عموم به مساله دستگیری و وضعیت بلاتکلیف شوهرتان نوشته اید و در بسیاری از رسانه ها به چاپ رسیده است. من به عنوان کسی که مثل شما زمانی همسرش دستگیر شده بود و با شما همدرد است،

اجازه بدهید روی روی‏کرد زنان نسبت به انتخابات و هم‏چنین روی‏کرد کاندیدا‏ها نسبت به برنامه‏های زنان تکیه کنم. همان‏طور که در مطالبات هم‏گرایی زنان می‏بینیم، هنوز ناباوری‏ عمیقی و حس بی‏اعتمادی شدیدی نسبت به کاندیداهای ریاست جمهوری و عمل‏کردی که خواهند داشت، وجود دارد. چرا چنین بی‏اعتمادی‏ای را می‏بینید؟ چون از آن‏ها به طور مشخص،

کهریزک‎*‎‏ با هزینه ۱۱ میلیون دلاری در سال، یک نهاد غیردولتی و غیرانتفاعی است که در کشورما و شاید در ‏جهان نمونه است. کهریزک مکانی است برای زندگی، آموزش، کار، تفریح و درمان هزاران سالمند، توانیاب ‏‏(معلول) و بیماران ام.اس. ‏‎(Multiple Sclerosis)‎‏ که با کمک های مردمی و فعالیت افراد داوطلب اداره می ‏شود‎.‎‏ ‏

پیش از هرچیز مایلم شادی و سپاس صمیمانه خود نسبت به دوستان مدرسه فمینیستی و بویژه نوشین احمدی عزیز ابراز کنم که فرصتی برای گفتگو میان فعالان جنبش زنان فراهم آورده اند. چنانکه در زیر توضیح خواهم داد، بزرگترین نیاز امروز جنبش زنان ایران – از دید من – یافتن شعارها و راهکارهای عملی در

خانم مهرانگیز کاربه دعوت کانون فرهنگ و هنر ایرانیان فرزنو ‏Fresno‏ در ماه دسامبر ۲۰۰۸ سفری به این شهر داشته و به مناسبت شصتمین ‏سالگرد تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر در اینباره سخنرانی ایراد نمودند. در طول این سفر کوتاه ایشان به کالیفرنیا، فرصتی یافتم تا از نزدیک ‏با ایشان به گفتگو نشسته و درباره

خبر جدید در رابطه با پرونده سهیلا قدیری پیشتر در گفتگو با مینا جعفری، وکیل سهیلا قدیری، اطلاع یافتیم که با پیدا شدن پدر فرزند مقتول و اعلام رضایت وی، سهیلا قدیری از چوبه دار فاصله میگیرد.  اما اخیرا مینا جعفری اعلام کرد که دادیار اظهارنظر دادسرای جنایی تهران با دستور توقف اجرای حکم اعدام

شکنجه ای که همراه دارزدن و حلق آویز کردن به قربانی اعمال می‌شود تا کنون مورد توجه هیچیک از مقامات قضائی و ‏حقوقدانان کشور ما قرار نگرفته است. ‏ از آنجایی که «اعدام» بالاترین مجازات است، شکنجه‌‌های ضمن به قتل رسیدن قربانی قوه قضائیه اصلا به حساب نمی آید. انتخاب ‏شیوه قتل توسط قانون به

  درباره اعدام، شکنجه و اخلاق (۱) – روانشناسی اخلاق و حقوق بشر  درباره اعدام، شکنجه و اخلاق (۲) – چه کسی شکنجه می‌کند؟ ‌و چرا؟‏  فیلیپ زیمباردو ‏‎(Philip G. Zimbardo)‎‏ یکی از چهره‌های برجسته‌ی علم روانشناسی است که در زمینه‌ی ریشه‌های خشونت بطور پیگیر در طول ‏دهه‌های گذشته مطالعه و پژوهش نموده و یکی از استادان

‏«تاریخ نبیل زرندی» یا «مطالع الانوار» کتابی است در شرح بسیاری از وقایع ۱۵۰ سال پیش و از جمله سرکوب دگراندیشان – گرچه در آن ‏زمان هنوز با این واژه توصیف نمی شدند – که در کشور ما رخ داده است. نگاهی به این کتاب، نبود اسم انتشاراتی، و نایاب بودن آن در دسترس ‏افرادی

مساله‌ای که در مورد لایحه باصطلاح «حمایت از خانواده» مطرح است فقط نقض حقوق بشر زنان نیست، بلکه مساله ‏نقض ساده‌ترین و بنیادی ترین اصول اخلاقی در روابط انسانی است! مساله انحطاط اخلاق جنسی در جامعه است، ‏مساله جامه «مشروعیت» پوشاندن بی بندوباری جنسی است، مساله تهی کردن مفهوم «خانواده» از معنای واقعی آن و