Category: مجازات

زندانی وجدان: از مخالف سیاسی تا همجنسگرا

گفتگو با ان هریسون، کارشناس امور خاورمیانه عفو بین الملل، به مناسبت روز جهانی حقوق بشرپنج‌شنبه  ۱٨ آذر ۱٣٨۹ –  ۹ دسامبر ۲۰۱۰ هنگامی که در دفاع از آزادی احساس و حق زندگی درباره «مردان دمکراسی خواه» و «زنان بدنام» مطلبی* نوشتم هنوز نمی دانستم که تعریف جدیدی که عفو بین الملل از “زندانی وجدان”

چرا به جوک رشتی می خندیم؟

درباره نقش ما در ترویج خشونت ناموسیپنج‌شنبه  ۴ آذر ۱٣٨۹ –  ۲۵ نوامبر ۲۰۱۰ “یه روز یه رشتی وارد خونه میشه، می بینه زنش لخت روی تخت خوابیده …” “یه روز یه رشتی در کمد را باز می کنه، می بینه حسن آقا …” چه چیزی درباره لطیفه های رشتی خنده آور است؟ پژوهش درباره

مجموعه اصول برای حمايت همه افراد در هرگونه بازداشت يا زندان

قطعنامه ٤٣/١٧٣ مجمع عمومی سازمان ملل متحد مصوبه ٩ دسامبر ١٩٨ حوزه مجموعه اصول اين اصول در مورد حمايت از همه افراد در هر گونه بازداشت يا زندان می‌تواند بكار گرفته شود.   كاربرد واژه‌ها در آنچه مورد نظر اين مجموعه اصول است: آ – “دستگيری” يعنی عمل توقيف كردن يك فرد به خاطر اتهام

مادر و پسری که اعدام شدند

شنبه  ۲ مرداد ۱٣٨۹ –  ۲۴ ژوئيه ۲۰۱۰ خبر ساده بود: “اعدام دو تن در زندان مرکزی ارومیه”* و آغاز خبر اینست که “صبح گاه امروز دوشنبه چهاردهم تیرماه، یک مرد و یک زن به اتهام قاچاق مواد مخدر در محوطه زندان مرکزی ارومیه اعدام شدند.” و متن خبر را که می خوانی، می بینی

سه مرد و یازده زن در آستانه سنگسار

يکشنبه  ۲۰ تير ۱٣٨۹ –  ۱۱ ژوئيه ۲۰۱۰ با اوج گرفتن فشار افکار عمومی در مخالفت با حکم سنگسار سکینه محمدی آشتیانی، سفارت جمهوری اسلامی در لندن اعلام داشت که این حکم اجرا نخواهد شد، و از سوی دیگر رئیس کمیسیون حقوق بشر قوه قضائیه اعلام کرد که سنگسار در قانون این کشور وجود دارد

حرکت مدنی اعتراض به اعدام و سنگسار

دوشنبه  ۱۴ تير ۱٣٨۹ –  ۵ ژوئيه ۲۰۱۰ سکینه محمدی آشتیانی در آستانه سنگسار است. محمدرضا حدادی که در 15 سالگی فریب خورده و جرمی را به گردن گرفته، روز چهارشنبه قرار است اعدام شود. زینب جلالیان بدون داشتن وکیل در دادگاه به اعدام محکوم شده است. مرد جوانی به نام ابراهیم به اتهام لواط

توهین و تحقیر متهم، چرا؟

ميزان مدرن بودن هر جامعه‌ای را با ميزان احترام قوانين آن كشور به حقوق شهروندان آن می‌توان سنجيد. مدرن بودن يك جامعه با مدرن كردن دستگاه‌های تكنيكی و استفاده وسيع از كامپيوتر انجام نمی‌شود. بلكه ميزان پيشرفت اجتماعی با ميزان احترام به حقوق طبيعی، مدنی، سياسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی شهروندان معنا و مفهوم می